10月20日晚，厦门大学李琦教授在文治报告厅给文治的同学们上了一堂精彩绝伦的通识教育课程。正如本次讲座的名称，李老师仿佛乘车远道而来的儒者，带着家乡的绿茶，与同学们伴着茶香入座，在动人的茶韵中，共赏一场中西文化的盛宴。
讲座伊始，李老师就表达了来文治开设系列讲座的激动心情，并写下对交大学生的期望“交汇中西文化，有容乃大；通达古今义理，问难为学”。练达精辟的语言就如李琦老师自己说的那样“引动”了“少年神思”，同学们在共同思考，一起品茗的氛围下听李老师把汽车与茶的话题铺陈开来。
针对现代人对汽车的喜爱甚至追逐的现象，李老师指出这主要是源于汽车给人带来的感官享受和心理享受。汽车作为一种广泛使用的交通工具除能为人们带来舒适安宁的旅途环境外，还能在心理上令人得到满足，如满足人的虚荣心和控制欲，提供一个可移动的私人空间等。但便像李老师所言，再没有一件东西能像汽车那样结合了天使与魔鬼的双重特质。汽车给人类带来的交通事故，环境污染，甚至对整个自然界的生态影响都是不容我们忽视的。汽车作为鸦片战争后西方经济文化入侵的代表，李老师大胆指出，甚至可以被称为20世纪的鸦片。如果说鸦片是对个人的精神带来了毁灭性打击，那大量欧美汽车的进口则给整个社会造成不利影响。
当同学们还在思考汽车的种种问题时，李琦老师却出人意料的拿出一盒茶叶。“一杯在手，唇吻南中国的山山水水；一叶之微，眼见生命的转承、舒展、韵动”，绿茶遇水重生的性质让人体会到“一花一世界，一叶一如来”的境界。李老师介绍说，茶在古代也和宗教联系在一起，素有禅茶合一的说法。茶道对养成对人的恭敬、平等之心起到极大的作用。
随后，李老师总结说，汽车代表的是一种个人的理智生存文化，而茶更多是公共的诗意生活符号。提问环节中，同学们就茶道、现代文明、成长等提出疑问，李老师一一做了简短却启人深思的回答，报告厅里掌声不断。讲座在茶的余香中圆满结束。
最后，文治书院院务副主任张爱萍老师代表文治书院向李琦老师赠送了文小帅，并对李老师能够再次前来授课表示期待。
文治书院还将邀请其他老师、企业精英等为同学们讲授钟表、汽车、珠宝等的鉴赏课程，敬请关注。
