从2013年担任辅导员以来，我和学生们进行了大量深入交流。信仰，是同学们来找我谈话时最经常提及的一个话题。对于处在人生关键时期的大学生们来说，信仰二字看似模糊，但又何其之重，此刻方向的选择会直接影响到他们未来的路怎么选、怎么走。这种时候，我总是会建议他们思考“三个统一”。

立信仰：个人发展与社会发展相统一

在与入党积极分子谈话的过程中，我通常会问一个问题， “你为什么想入党？”有的孩子会说是“父母要求的”，也有的孩子会说“为了好找工作”。我理解他们的“坦诚”，因为这个看似简单的动机问题，实则就是关乎信仰确立的问题。

在现在的青年人看来，新闻里听到的“中国特色社会主义”，还有课堂上老师讲授的“马克思主义基本原理”“共产党宣言”，都是社会上层结构层面的问题，与个人并没有太大关系，自己“年纪小、资历浅”，“什么也做不了”，只要能够好好学习，找个好工作就够了。

这种想法比较片面和狭隘。岂不知古来少年多英豪，愿以此身系民生。《共产党宣言》发表时马克思是30岁，恩格斯是28岁，列宁最初参加革命活动时只有17岁，中共一大召开时毛泽东是28岁，周恩来参加中国共产党时是23岁，邓小平参加旅欧中国少年共产党时是18岁……这些伟大的革命前辈之所以能够推动社会发展，实现自我价值，不正是因为在早年间就明确和坚定了崇高的马克思主义信仰吗？于当下的我们而言也是如此，“修身”“齐家”固然可以作为支撑个人前行的理想信念，但如果只有这样的追求，那么格局和眼界必然是不够的，也就很难成为真正的对社会有用的人才。只有将个人的前途和命运，与祖国、社会的前途和命运紧密地联系在一起，坚定理想信念，以此为纲，才能不负时代，不负自我。

守信仰：理论原则与时代发展相统一

没有什么事是一蹴而就的，信仰的指引作用也不可能在一夕之间就得以显现。在漫长的前行过程中，必然会有人出现迟疑和困惑。在这种时候，作为辅导员我常鼓励学生回到经典理论著述当中，用前人的智慧提升自我，看看自己是不是还没有真正理解理论知识背后的深层含义，并在具体事件中检验真理，树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念和对中华民族伟大复兴中国梦的信心。

信仰不可移，但在具体问题的解决方式上，还应因时而变。历史的车轮滚滚向前，国情、社情都会随着时代的发展而发生变化，倘若信仰不能与时俱进，则必将有违客观规律，变成废纸、虚言。这就好比我国的经济体制改革，建国初期百废待兴，就必须倚靠计划经济体制来“集中力量办大事”；世纪之交风起云涌，就必须要打开国门迎接机遇和挑战，实现社会主义市场经济体制的百花齐放；在当下全球化的背景下，则当放眼世界，谋求互利共赢，协同发展，在“人类命运共同体”的祈愿中共话美好未来。

行信仰：思想观念与实际行动相统一

习近平总书记在《关键在于落实》等文中多次引用唐甄《潜书·权实》中的“以实则治，以文则不治”以为勉示，批评不抓落实的现象，强调“为政贵在行”的理念。大到为政，小到个人行事，信仰从来都不是空中楼阁，而是切切实实用来指导实践的星火明灯。

秉着“缘起于桥，不止于桥”的理念，2005年成立的西安交通大学无止桥团队，帮助中国贫困山区义务搭建人行便桥，解决当地居民出行问题。14年间，这些年轻人在重庆、陕西、甘肃、贵州等地相继设计搭建了10座人行便桥和2座村民活动中心，直接受益人数达6万余人。作为无止桥团队的指导老师，我在每一次的交流中，都努力将理想信念与实际行动相统一的主旨贯穿始终，团队成员们也将此内化于心，外化于行，用自己的知识和力量，为农村脱贫攻坚事业贡献力量，结成累累硕果，成就青年榜样。